赵括，嬴姓，赵氏，名括。他是战国时期赵国的将领，也是赵国名将马服君赵奢之子。赵括自幼熟读兵书，对军事理论了如指掌，但因缺乏实际战场经验，不懂得灵活应变，最终在历史长河中留下了深刻的教训。本文将通过相关介绍，带您深入了解赵括的生平故事与后世评价。
赵括在历史上备受争议，多位名人与史学家曾对他做出评价。蔺相如曾评价说：“括徒能读其父书传，不知合变也。”这表明赵括虽精通书传，却无法随机应变。其父赵奢更直言：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”预言了赵括若为将，必将导致赵军覆灭。
赵母也对赵括的为人有所洞察，她在劝谏赵王时提到：“始妾事其父，父时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数；大王及宗室所赏赐者，尽以予军吏，受命之日，不问家事；今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家；而日视便利田宅可买者买之。父子异志，愿王勿遣。”这揭示了赵括与父亲赵奢在为人处世上的巨大差异。
司马迁在《史记》中记载：“赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。”展现了赵括对兵法的自信。宋代诗人徐钧则感叹：“少年轻锐喜谈兵，父学虽传术未精。一败谁能逃母料，可怜四十万苍生。”哀叹赵括的失误导致数十万将士丧生。
除了这些历史评价，后世的军事家与评论家也常以赵括为例，警示空谈理论的危害。例如，三国时期的曹操在论兵时，曾引用赵括的故事强调实战经验的重要性；明清时期的学者更是在兵法著作中反复提及长平之战，以赵括的失败作为战术短视的典型。这些评价不仅限于个人批判，更延伸为对整个战国时期军事策略的反思。
赵括最广为人知的典故便是“纸上谈兵”。这一成语比喻不联系实际情况，空谈理论不能解决问题。赵括自幼学习兵法，谈及军事时口若悬河，曾与父亲赵奢辩论，赵奢虽然挑不出他的毛病，却从不夸奖他。赵母询问原因，赵奢解释说：“战争是关乎生死存亡的大事，赵括却把它说得很简单。赵国不用赵括为将还好，如果用他为将，必使赵军遭受危难。”
公元前260年，秦国与赵国在长平激战，双方总计出动兵力超过百万。赵军首战失利，主将廉颇下令固守。廉颇深知赵军实力偏弱，不可与秦军硬拼，他依托有利地形，命令士兵固守营垒，以消磨秦军的锐气，然后伺机反攻。秦、赵两军在长平僵持了好几个月，赵国渐渐难以负担大军的粮草费用，赵孝成王迫切希望速战速决。他认为廉颇坚守不出是因为胆怯，几次命令他主动出击。
秦国得知此事，就派人到赵国散播谣言，声称秦军最怕赵括，如果赵括统领赵军，秦军一定不能抵挡。赵孝成王信以为真，立即撤了廉颇，命赵括接领所有职权。廉颇一走，赵括便照着他从兵书上学到的兵法干了起来。他不看当时的实际情况，便照着兵法上说的去做。他先是把廉颇所筑的星状营垒合并成一个大营，随后又颁布了一条军令：秦兵若来，要奋勇当先，猛打紧追，不胜不回。回者，斩！
赵括刚刚布完兵，秦将王龁便带着三千人马前来叫战。赵括出万人迎战，敌寡我众，一回合不到，秦军便大败，望风而逃。旗开得胜，赵括高兴得手舞足蹈，赶紧写信把捷报传回了邯郸。赵王听闻也非常高兴，觉得用赵括为将果然没错。这边赵括欣喜之余，又派人到秦营去下战书，结果王龁不但不来迎战，反而退军十数里。“秦军是怕我了。”赵括得意地想，于是命令军吏宰牛杀羊，犒劳军士，并传令：“来日大战，一定要先擒王，显一显我们赵军的威风！”
然而，赵括哪里知道，此时他已身处秦军的天罗地网之中。为了歼击秦军，赵括天刚微明就整军出发，才西行五里路，就碰到了秦军。霎时间，战鼓雷鸣，两军交战。秦军先派了两员大将出战，这边赵括也派了两将迎战。才一照面，秦将就败走了。赵括乘胜追击，追了约十余里后，来到一座秦营跟前。赵括传令猛攻秦营，但连攻数日，秦军坚守，牢不可破。赵括就让人催调后军，想再来一次硬攻，但这时他接到消息说后军已被秦将引兵冲散，不能前来。与此同时，秦营中冲出许多秦军大喊着把赵括团团围住，并大呼道：“赵括你中了我白起将军的计了，还不赶快投降！”一听“白起”二字，赵括不禁心中一惊，既无粮草，又无救兵，腹背受困。四十五万赵军在坚持了三个月后终于全军覆没，赵括本人也在战乱之中被乱箭射死。
赵括的悲剧不仅源于他的理论自负，还与战国时期复杂的地缘政治密切相关。赵国在长平之战前已多次与秦国交战，国力消耗巨大；赵孝成王急于求成的心态，以及秦国的反间计，共同促成了这场灾难。赵括若能从父亲那里学到更多实战经验，或听从蔺相如的劝谏，历史或许会改写。
赵王接到战败消息，痛悔不已。他本想治赵括全家的罪，但因赵母有言在先，便没有再追究。赵国经此一役，国力日渐衰落，后终于被秦国吞并。“纸上谈兵”这个成语也成为后世警示空谈误国的经典案例，流传至今。
赵括的故事在民间文学与影视作品中也有广泛传播，例如历史小说《大秦帝国》中对长平之战的生动描写，或是一些戏曲中塑造的赵括形象，都加深了大众对这一典故的理解。他的经历提醒我们，理论必须与实践结合，才能避免重蹈覆辙。
