姚崇(650年~721年),本名元崇,字元之,是唐朝时期杰出的政治家、名相,与房玄龄、杜如晦、宋璟并称“唐朝四大贤相”。作为嶲州都督姚懿之子,姚崇曾任武后、睿宗、玄宗三朝宰相,常兼兵部尚书,其一生在政治与文学领域留下了深远影响。下面带您深入了解这位历史人物的非凡作为。
姚崇初以挽郎身份入仕,后迁任兵部郎中。万岁通天元年(696年),契丹侵犯河北,连陷数州,军务繁杂,文书如雪,但姚崇剖析流畅,皆有条理,因此得到武则天赏识,擢升为兵部侍郎、同平章事,后迁兵部尚书,位列宰相。神龙元年(705年),他协助张柬之发动神龙革命,清除张易之兄弟及其党羽势力,迫使武则天还位于唐中宗,受封梁县侯。然而,因同情武则天遭遇,他出任亳州刺史。后入朝为中书令,革除弊政,颇有作为。因不肯依附太平公主,被贬为申州刺史。唐玄宗亲政后,姚崇拜兵部尚书、同平章事,迁中书令,封梁国公。他提出《十事要说》,力主推行新政,兴利除弊,整顿吏治,淘汰冗职,选官得才;抑制权贵,发展生产,为“开元盛世”奠定了政治和经济基础。执政三年,被誉为“救时宰相”,以开府仪同三司致仕。开元九年(721年),姚崇去世,享年七十二岁,追赠太保、扬州大都督,谥号文贞。
在文学方面,姚崇以文华著名,自幼弱冠补孝敬挽郎,又通过制举高第。张说曾称赞姚崇“献藻弥焕”,“桸藻”即华美辞藻,泛指文才。《旧唐书·经籍志下》和《新唐书·艺文志四》均著录《姚崇集》十卷,可惜已佚存。然而,《全唐诗》录有其诗六首,陈尚君先生《全唐诗续拾》又补存二首。这些诗作虽数量不多,却不乏名作。例如《秋夜望月》云:“明月有余鉴,羁人殊未安。桂含秋树晚,影入夜池寒。灼灼云枝净,光光草露团。所思迷所在,长望独长叹。”此诗可能作于姚崇事业受挫、远离长安之时,借秋夜望月表达恋阙之情,文字雅洁,寄托高远。又如《夜渡江》云:“夜渚带浮烟,苍茫晦远天。舟轻不觉动,缆急始知牵。听草遥寻岸,闻香暗识莲。唯看孤帆影,常似客心悬。”中间二联不仅对仗工整,还写出从不觉到暗识的过程,静中有动,耐人寻味,甚至可能对王维“竹喧归浣女,莲动下渔舟”的创作产生影响。
姚崇的政治成就贯穿其仕途核心。唐玄宗即位之初,准备任用姚崇为宰相。姚崇针对时弊,提出十条意见,问玄宗是否同意,同意即可上任,否则只有违抗君命。这十条意见包括:
(1)武后执政以来,以严刑峻法治天下,能否施行仁政;
(2)青海边界已无反复被扰的灾祸,能否不再贪图边功;
(3)能否对宠爱的亲信不法行为严加制裁;
(4)能否不让宦官参政;
(5)能否在租赋之外不收大臣公卿的礼物;
(6)能否不任命亲属出任公职;
(7)能否以严肃态度和应有礼节对待大臣;
(8)能否允许大臣们“批逆鳞,犯忌讳”;
(9)能否禁止营造佛寺道观;
(10)能否接受汉朝王莽乱天下的教训,禁止外戚内宠专权。
姚崇的十条意见仅二百余言,却针对武则天、中宗和睿宗时期的政治弊端,言简意赅,字字珠玑。唐玄宗以一句“朕能行之”悉数采纳,并委以大权,由此奠定了“开元盛世”的基础。
在整顿吏治方面,唐玄宗继位后,对辅助他发动政变的功臣多有贬斥,这与姚崇密切相关。姚崇担任同州刺史时,张说曾因旧怨,唆使赵彦昭弹劾他。姚崇拜相后,张说惶恐不安,到岐王府中暗通款曲。一次,姚崇在退朝后故意落在后面,并在唐玄宗询问时称有足疾。玄宗问道:“是不是很痛。”姚崇答道:“我心里担忧,痛楚不在脚上。岐王是陛下爱弟,张说是朝中辅臣,他秘密出入岐王家中,恐怕岐王要为张说所误,所以我很担忧。”唐玄宗因此将张说贬到相州。魏知古早年曾得姚崇引荐,后与姚崇并列相位,却对他略有轻慢。姚崇便排挤魏知古,让他任吏部尚书,到洛阳主持选官。魏知古不满,后姚崇之子趁机请托于魏知古,被魏知告知玄宗。玄宗假意问姚崇:“你儿子才能如何?现在何处?”姚崇揣知玄宗心意,便答道:“臣有两个儿子在洛阳任职,欲望很多但不谨慎。臣早年曾有恩于魏知古,他们一定是借此请托。”唐玄宗认为姚崇公正无私,而魏知古有负于姚崇,欲罢免魏知古。姚崇劝道:“臣的儿子行为失检,扰乱法纪,陛下却罢免魏知古,天下人一定以为陛下偏私于臣。”唐玄宗虽作罢,但最终将魏知古罢为工部尚书。刘幽求、钟绍京也因姚崇弹劾而遭贬黜。
在治理蝗灾方面,开元四年(716年),山东发生大面积蝗灾。姚崇主张杀灭蝗虫并焚烧虫尸。地方官员和百姓不敢捕杀,反而祭天祈福消灾,连唐玄宗都担心灭蝗会违背天命。姚崇以魏时蝗灾不敢灭导致草木皆尽、饥荒遍野甚至人吃人的事例劝诫玄宗,指出修德免灾并非对灾祸听之任之,而是主动救灾。如果为了保护蝗虫而牺牲人命并招致国家危殆,才是真正违抗天命。黄门监卢怀慎认为天灾非人力所能制服,姚崇大声驳斥:“扑杀蝗虫解救百姓是善举,如果上天降灾祸,全由我姚崇一人承担,决不推诿于人。”姚崇为民请命的决心终于打动唐玄宗,玄宗遂下令灭蝗,最终百姓免于灾难,天下太平。
姚崇在文学领域同样成就斐然。他以“文华著名”,自幼通过制举高第,张说称其“献藻弥焕”,即文才出众。虽然《姚崇集》十卷已佚,但现存诗作仍展现其文学功底。例如《秋夜望月》借月抒怀,表达羁旅之思;《夜渡江》则通过景物描写,展现内心悬思。这些作品文字雅洁,对后世诗歌产生一定影响。