在中国古代浩如烟海的历史传说中，周穆王与他的八匹骏马，构成了一个极具浪漫色彩与英雄气概的篇章。这八匹被誉为“八骏”的神驹，不仅是周穆王西巡天下的坐骑，更承载着深厚的文化寓意与古人对速度、力量与美德的极致想象。它们的名字，每一个都独具匠心，映射出古人的智慧与审美。
周穆王，姓姬名满，是西周第五位君主。关于他的事迹，在《穆天子传》、《史记》等古籍中均有记载，其中尤以“周穆王西巡见西王母”的故事最为脍炙人口。而这次跨越千山万水的壮游，其坐骑正是闻名后世的“八骏”。这八匹马并非普通的良驹，它们被赋予了神性，传说能日行万里，踏云追风，是周穆王得以沟通天地、巡狩四方的重要伙伴。这一传说，深刻体现了先秦时期对马政的重视以及马匹在国家军事与礼仪中的核心地位。
八骏的具体名称，主要记载于《穆天子传》及后世诸多文学作品中。它们的命名体系极为精妙，大多依据马匹的毛色、特质与象征的品德，共同构成了一幅生动的骏马图卷。
赤骥：顾名思义，是一匹火红色的骏马。“赤”代表火焰与太阳之色，象征着忠诚、勇猛与炽热的生命力。在传说中，它常为前驱，一马当先。
盗骊：一匹纯黑色的骏马，毛色如深沉的夜空。“骊”即黑色，而“盗”字在此并非贬义，有学者解为“浅黑色”或形容其神出鬼没、迅捷如风，难以捉摸的特性，赋予它一份神秘与高贵的气质。
白义：通体雪白的骏马。“白”象征纯洁、高尚与光明，“义”则直指其品德，寓意这是一匹通晓大义、忠诚不二的仁义之马。
逾轮：关于其毛色说法不一，或谓青紫色，其名重点在于“逾”字，有超越、跨越之意。此马以持久力和超越寻常的耐力著称，能长途跋涉而不疲。
山子：此名颇具山野气息，可能指其毛色如山间岩石的斑驳纹理，或强调其擅长在山地丘陵间驰骋，如履平地的非凡能力，象征着坚韧与稳健。
渠黄：一匹黄色的骏马。“渠”有巨大、魁伟之意，“黄”为土地之色，象征着尊贵、财富与生生不息的力量。这是一匹雄健而祥瑞的坐骑。
骅骝：通常指赤色与黑色相间，或纯色的枣红骏马。此名在后世文学中常成为千里马的代称，代表着速度与俊美的完美结合。
绿耳：亦作“騄耳”，其名最为奇特，指马耳为绿色。在古人看来，这是极为罕见的神异之相，预示着此马具有通灵之智，能感知常人无法察觉的信息。
周穆王八骏的故事，早已超越了历史本身，演变为一个强大的文化符号。自先秦以降，无数文人墨客在诗赋书画中描绘八骏，借以抒发对明君良马、盛世气象的向往，或寄托自身对自由、速度与远方的渴望。唐代诗人李白的“穆王八骏走不歇”，便是对其永恒奔驰形象的生动刻画。在艺术领域，从古代的壁画、石刻到近代徐悲鸿的《八骏图》，八骏始终是创作者钟爱的题材，它们昂首嘶鸣、四蹄生风的姿态，成为了中华民族昂扬奋进精神的视觉象征。
进一步探究，八骏的传说也与古代的天文、神话思想交织。有学者认为，八骏可能对应着天上的星宿，或是龙之化身，其“日行万里”的能力，暗合了古人对宇宙时空的浪漫想象。这种将人间英主与神兽祥瑞相结合的故事模式，正是中国古典神话历史观的一个典型体现。
