三国时期，赵云以其智勇双全、忠义无双的形象深入人心，被誉为“常胜将军”。然而，与他在战场上的辉煌事迹相比，其私人生活却笼罩在历史的迷雾之中。关于赵云妻子的身份，正史记载寥寥，但这恰恰激发了后世无数的想象与推测。从民间传说到文学创作，赵云的婚姻故事被赋予了各种浪漫与悲情的色彩，成为三国历史中一段引人入胜的谜题。
陈寿所著《三国志》等权威史籍中，对赵云的家庭生活着墨极少，并未明确记载其配偶的姓名与来历。这给后世留下了广阔的演绎空间。然而，一个确凿无误的事实是：赵云并非孤身终老，他留有子嗣。据史料记载，赵云至少育有二子一女，这无疑证明他拥有完整的家庭生活。长子赵统在其父去世后承袭爵位，官至虎贲中郎督；次子赵广官拜牙门将，最终在沓中之战中为掩护姜维撤退而壮烈战死，延续了赵氏的忠勇门风。此外，地方志中提及赵云有一女，后嫁与关羽之子关平为妻。子女的存世，是赵云曾缔结婚姻最直接的证据。
由于正史缺载，赵云的“妻子”形象主要通过民间传说、地方戏曲乃至后世小说构建而成。其中流传较广的主要有四位女性。
首当其冲的是樊氏。这段渊源见于正史，但并非婚配。桂阳太守赵范在投降后，曾欲将其寡嫂、有国色之姿的樊氏许配给赵云，以结盟好。赵云以“同姓如兄”为由严词拒绝，并洞察赵范心术不正，后赵范果然叛逃。此事展现了赵云的政治智慧与操守，但民间文学如《长坂雄风》等，则将樊氏演绎为最终与赵云结合的伴侣。
第二位是出自近代小说《反三国演义》的马云騄。她是作者周大荒虚构的人物，被设定为西凉名将马超之妹，一位武艺高强的巾帼英雄。在小说中，她与赵云英雄相惜，由刘备、诸葛亮主婚结为连理，并肩作战。这个角色满足了人们对赵云伴侣“英雄配英雄”的完美想象，但纯属文学创作。
第三位是传说中的原配李鸿雁。此说多见于民间故事，称赵云在常山故乡时早娶此女，并怀有身孕。不幸在黄巾之乱中，李氏遭害身亡。这一悲剧促使赵云离家投身军旅。此传说为赵云的早年经历增添了一抹悲情色彩，但缺乏史料支撑。
第四位则是更具戏剧性的“孙夫人”。这个流传于民间的故事近乎荒诞：传说赵云之妻孙氏因好奇夫君身无伤痕，以绣花针相试，不料导致赵云血流不止而亡，孙氏随后愧疚自尽。此说显然与赵云寿终正寝的历史事实严重不符，只能视为一个充满警示意味的民间轶闻。
抛开文学演绎，从汉代社会风俗与赵云的身份地位分析，其婚姻状况可窥一二。赵云官至永昌亭侯、镇东将军，属于蜀汉政权的高级将领与贵族。按照当时的社会惯例，此等身份的男性通常会有正式婚配，其婚姻往往也带有一定的政治联姻性质，以巩固家族或政治联盟。其子赵统能顺利袭爵，也侧面反映了赵云家族的正统性与延续性。因此，赵云必然有一位或多位符合其社会地位的正式妻室，只是其具体信息未被史家重点记录而已。
三国时代，对于将领的家眷记载本就疏略，除非其家族发生重大政治变故或女性本身有特殊事迹（如刘备的孙夫人、夏侯令女等），否则很难留名青史。赵云一生谨慎低调，其家庭生活安稳，未卷入政治风波，这或许是其妻室名声不显的主要原因。他的后代在蜀汉继续为官，直至国亡，也印证了这个家族的延续。
